THÁI CỰC QUYỀN LUẬN - VƯƠNG TÔNG NHẠC (Bản Hán Việt)
Thái cực giả, vô cực nhi sinh, động tĩnh chi cơ, âm dương chi mẫu dã. Ðộng chi tắc phân, tĩnh chi tắc hợp. Vô quá bất cập, tùy khúc tựu thân. Nhân cương ngã nhu vị chi tẩu, ngã thuận nhân bối (cbc: nghịch) vị chi niêm. Ðộng cấp tắc cấp ứng, động hoãn tắc hoãn tùy. Tuy biến hóa vạn đoan nhi lý vi nhất khí. Do trước thục nhi tiệm ngộ đống kính, do đống kính nhi giai cập thần minh; nhiên phi dụng lực chi cứu, bất năng khoát nhiên quán thông yên,
Hư linh đỉnh kình, khí trầm đan điền, bất thiên bất ỷ, hốt ẩn hốt hiện. Tả trọng tắc tả hư, hữu trọng tắc hữu yểu. Ngưỡng chi tắc di cao, phủ chi tắc di thâm; tiến chi tắc dũ trường, thối chi tắc dũ xúc. Nhất vũ bất năng gia, đăng trùng bất năng lạc. Nhân bất tri ngã, ngã độc tri nhân, anh hùng sở hướng vô địch, cái do thử nhi cập dã.
Tư kỹ bàng môn thậm da; tuy thế hữu khu biệt, khái bất ngoại hồ tráng khi nhược, mạn nhượng khoái nhĩ. Hữu lực đả vô lực, thũ mạn nhượng thủ khoái; thị giai tiên thiên tự nhiên chi năng, phi quan học lực nhi hữu vi dã, Sát tứ tượng bát thiên cân chi cú, hiển phi lực thắng; quan mạo điệt năng ngư chúng chi hình, khoái hà năng vĩ.
Lập như bình chuẩn, hoạt tự xa luân. Thiên trầm tắc tùy, song trọng tắc trệ. Mỗi kiến sổ niên thuần công bất năng vận hóa giả, suất tự vi nhân chế, song trọng chi bệnh vị ngộ nhĩ, Nhược dục tỵ thử bệnh, tu tri âm dương. Niêm tức thị tẩu, tẩu tức thị niêm. Âm bất ly dương, dương bất ly âm; âm dương tương tế, phương vi đống kính. Ðống kính hậu dũ luyện dũ tinh, mặc thức suỷ ma, tiệm chí tùng tâm sở dục. Bản thị xả kỹ tùng nhân, đa ngộ xả cận cầu viển. sở vị sai chi hào ly, mậu chi thiên lý. Học giả bất khả tưởng biện yên.
Thử luận cú cú thiết yếu, tịnh vô nhất tự phu diễn bồi sấn, phi hữu tức tuệ, bất năng ngộ dã. Tiên sư bất khẳng vọng truyền, phi độc trạch nhân, diệc khủng uổng phí công phu nhĩ. Thị vi luận.
Trường quyền giả, như trường giang đại hải, thao thao bất tuyệt dã. Bằng, lý, tê, án, thái, liệt, trửu, kháo thử bát quái dã. Tấn bộ, thối bộ, tả cố, hữu phán, trung định, thử ngũ hành dã. Băng, lý, tê, án, túc, khãm, ly, chấn, đoài, tứ chính phương dã. Thái, liệt, trửu, kháo tức càn, khôn, cấn, tốn, tứ tà giác dã. Tấn, thối, cố, phán, định, tức kim, mộc, thủy, hỏa, thổ dã. Hợp chi tắc vi thập tam thế dã.
Tư tưởng trúc cơ bồi nguyên của Trương Tam Phong chủ yếu bao gồm nội dung trên ba phương diện: 1. Bổ khuy ; 2. Luân lý đời sống ; 3. Luyện kỉ
Lý luận tu luyện nội đan của Trương Tam Phong có thể khái quát trên hai phương diện: Tính mệnh song tu và Trúc cơ bồi nguyên
Chu Xuân Huyên là con của Chu Khôi Nguyên - Chu Hoài Nguyên (đại đệ tử của Tôn sư Uông Vĩnh Tuyền). Xuân Huyên vốn mang trong mình tuyệt kĩ Thái Cực Quyền, cư xử khiêm nhã, thuận hòa, lúc thuyết quyền ông có thể bộc bạch tất cả.
Đến tháng 4 năm 2011 khi bước sang tuổi 70, thầy mới chính thức thu nhận đồ đệ cũng là chính thức xác nhận trách nhiệm truyền bá Thái cực quyền Dương thị Uông mạch. Một trong những đồ đệ đầu tiên mà thầy thu nhận có thầy Nguyễn Đình Khuê của Việt Nam.
Từ vô hình đến hữu hình, hướng đi một cách tự nhiên, mới là chân lí của Thái Cực Quyền. Chính vì thế, ông luôn ước mơ, muốn đặt tên cho kỹ thuật Thái Cực Quyền mà mình truyền thụ là “Như Ý Thái Cực Quyền”.
Thầy Chu Khôi Nguyên trong hơn 60 năm, suốt đời tâm huyết luyện tập và nỗ lực đào tạo truyền nhân cho Uông mạch, có ảnh hưởng rất rộng. Thầy suốt đời không khoa trương yên lặng luyện quyền, tiềm tâm nghiên cứu﹐chuyên tâm đào tạo môn đồ, gìn giữ, kế thừa và truyền bá Dương thức Uông mạch thái cực quyền.
Quyền giá Uông Công luyện tập có đặc điểm: thỏa mái, khai triển, mĩ quan, phóng khoáng; đẩy tay phát lực là kế thừa thế quyền của Dương Thiếu Hầu, phát huy đầy đủ nguyên lý “trong động cầu tĩnh, lấy tĩnh chế động”, đặc biệt thể hiện được nội hàm ban đầu của Thái Cực Quyền Dương Gia Môn: cương nhu kết hợp, lấy nhu khắc cương, khiến công phu với lực đàn hồi nhất loạt đạt được cảnh giới thần kì.
Ba đời dòng họ Dương đều là các cao thủ bất bại, họ đã gây dựng Dương thức Thái cực quyền trở thành một trong những chi phái Thái cực quyền lớn nhất.
Dương thức Thái cực quyền có thể chia làm ba loại chính: Đại giá, Trung giá và Tiểu giá. Và tấn pháp cũng chia làm 3 mức độ: cao, trung, thấp.
